Das TJ wurde angeblich von diesem Jünger geschrieben, doch im TJ erfährt man, dass es stattdessen eine andere Person war, nämlich Juda Iharioth, der Sohn eines prominenten Pharisäers, welcher den Häschertrupp auf Jmmanuel aufmerksam gemacht hat und kurz darauf Selbstmord beging. Auf den Seiten 78-79 seines Buches bringt Korff das Thema durcheinander, in einem Interview mit Bernadette Brand, Mitglied von Meiers innerem Kreis, verwirrt Korff die Angelegenheit, indem er die beiden Namen nicht auseinanderhält. Da beide Namen sehr ähnlich klingen, konnte, laut TJ, ein Oberpriester das Gerücht in Umlauf setzen, es sei Judas gewesen, nicht Juda, der Jmmanuel verraten habe; hierdurch gelang es ihm erfolgreich, Zweifel gegen Jmmanuels Lehre zu säen, wenn selbst einer seiner Jünger diese nicht akzeptieren konnte - und gleichzeitig konnte er verhindern, dass der Pharisäer-Vater von Juda sich genieren musste. Wir wissen nicht, ob Korff Brand korrekt zitierte, als sie angeblich sagte: «Nein, dies ist ein anderer Judas Ischarioth», als Antwort auf Korffs Frage, ob der TJ-Autor der gleiche Judas Ischarioth sei, von dem die Evangelien sagen, er habe Jesus verraten. Ausserdem wissen wir nicht, ob es Korff möglich war, die beiden Namen auseinanderzuhalten, ob Bernadette Brand Juda Iharioth erwähnte oder ob sie selbst der Vereinfachung halber in ihrer Anwort die beiden Namen gleichstellte. Wir wissen jedoch, dass Korff sich in seinem Buch die Mühe nicht macht, den Namen des Verräters zu erwähnen, der im TJ angegeben ist, sondern er belässt sie Angelegenheit unnötigerweise in einem konfusen Zustand. Interessanterweise löst die nüchterne Präsentation des TJ von Judas Ischarioth als auserwählter Schreiber unter den Zwölfen, und einer anderen Person als Verräter - Juda, ein Bekannter Jmmanuels und der Jünger - gleich fünf grössere bis kleinene Probleme, die Judas betreffen, und mit welchen sich die Gelehrten des Neuen Testaments im vergangenen Jahrhundert zu befassen hatten. (Siehe mein Buch The Problems of New Testament Gospel Origins [Die Probleme des Ursprungs der Evangelien des Neuen Testaments], Mellen Research University Press, 1992, Kap. 6).

Auf Seite 78 sagt Korff, dass das TJ «zu beziehen sei in der Form eines anderen Buches namens Celestial Teachings: The Talmud of Jmmanuel von Dr. James Deardorff». Dies ist in zwei Punkten falsch: a) Mein Buch enthält Auszüge verschiedener Verse und Passagen aus dem TJ, ist aber in keiner Weise das komplette TJ; und b) der Untertitel von CT ist völlig verschieden zu The Talmud of Jmmanuel.

Auf Seite 78 behauptet Korff, Jmmanuel sei ein Plejadier geweseni, obwohl das TJ darauf hinweist, Jmmanuels Vater sei Plejadier gewesen, seine Mutter Maria hingegen ein Erdenmensch. Obwohl dieser Fehler im nächsten Satz durch die Erwähnung korrigiert wird, dass der Vater der Plejadier sei, wird sofort anschliessend ein zweiter Fehler begangen, indem Korff «Plejos» als den Namen von Jmmanuels Vater nennt, anstatt Gabriel. Wie Meier informiert wurde, war jedoch «Plejos» der Name des plejadischen Ausserirdischen, der zur Zeit Jmmanuels verantwortlich war für die Aufsicht über einen Grossteil der Erde.